七夕节随笔

七夕节随笔（经典15篇）

在平平淡淡的日常中，大家都看到过不少让自己印象深刻的随笔吧？随笔通常作者通过修辞手法曲折传达自己的见解和情感的一种文体。什么样的随笔堪称经典呢？下面是小编收集整理的七夕节随笔，欢迎阅读与收藏。

七夕节随笔1

没有情人的情人节，一切都是凄凉的。

雨淅淅沥沥的下着，整天都没有停，许是牛郎织女相拥而泣，互诉别离的相思，感慨相见的短暂。一个人走在飘飘洒洒的雨里，心情格外的沉重，一个人的情人节让人伤感，忍不住泪流满面。思绪仿佛又回到了曾经的岁月，那段美好的时光令人终生难忘。曾经我们也是相爱的一对，相互关心，相互体贴，可一切的一切都已成为往事，一切的一切都不复存在。只在孤独的'时候，脑海里总会莫名其妙的闪现出他的影子，那么清晰，那么完美，那么让人陶醉。可是瞬间美丽留给我的却是永久的伤痕。我的他已悄然离我远去，没有说再见。于是这个七夕节，我一个人过。

没有情人的情人节，竟会是如此的败落。

今晚，看着低垂的雨幕，听着啪啪的雨声，泪水早已模糊了双眼。突然想释放一下自己沉闷的心情。于是，我走进了宵夜的灯光下，选择了酒。此时此刻，也许只有它是我最好的伴侣。一杯下去，冰冰凉，苦涩的味道，渐渐的，浑身都热血沸腾，麻麻的，晕晕的，想哭，想笑，有点自贱的满足感。看着人越来越少，却依然不肯放下酒杯。我要醉，今晚为你而醉，因想你而醉。你可曾知道。

成双成对的情侣从眼前晃过，心里不禁泛起一丝丝的醋意，有些羡慕，更多的是嫉妒。只有酒可以无条件的陪我，让我醉，让我忘记伤痛。桌上的空瓶越来越多了，头也越来越沉了，在店主的催促下，恍恍惚惚走向夜幕，夜色的沉沉遮盖了我似人非人的惨像，我已经顾不得那许多了，今晚我醉了，好过瘾。

这是一个多么美丽的夜色啊，雨的来临带来了夏季的凉爽，心里都是凉丝丝的，天空拉上了黑色的帷幕，看不见一颗星星，所有的东西都在朝我涌来，东倒西歪的，我全然不管，一路跌跌撞撞，哈哈，原来酒醉是这样的畅快，什么都不想，什么都不怕，全然一个人的境界。

望着黑压压的天空，我哭了，七夕之夜，为你而醉，只因怀念曾经的那份甜蜜。

七夕节随笔2

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。

浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。

七夕，牛郎织女会合的日子。那片充满星空的夜，印在我的`心里。那个神话故事，印在我的脑海内。真美，七夕夜。

六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。记忆最深的就是七夕节。

夕阳西下，迎来了星光照耀的晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。

但童年的我，不懂。问：“这有什么好看?”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆散他们?”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经过了。

那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，好美。

又是七年后的七夕夜，同样的七夕夜，可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星，只剩这么几颗星星，不过是为星空多加了几分凄凉的景色罢了。

我好想再看一次满天都是小星星的星空，可是，现在污染严重了，这样一个简单的要求，简直就是天方夜谭。

啊!那片充满了小星星的星空啊!你好美，啊!七年前的七夕夜啊!你真美。

望梦中能见到你，七夕夜。

七夕节随笔3

儿时的七夕，还没有情人节的字眼。不知愁滋味的我只是听着奶奶讲的传说，寻找心中的浪漫。每当到了七月初七的夜晚，就在葡萄架底下放一盆清凉的井水，寻找织女美丽的倩影，倾听牛郎憨厚淳朴的语言。年复一年的长大渐渐地多愁善感起来，不由有了许多天真的'梦幻，牛郎织女的爱情故事，居然感动那么多忠诚善良的精灵，燕子，用它们弱小的身躯，搭成鹊桥为了一年之中牛郎织女仅有一天的相见。那时的我幼小的心灵就有了美好的祈盼。牛郎织女的真爱啥时能打动地，感动天，让无情的王母娘娘收回银簪，令痴情的牛郎织女团圆，你挑水来我种田。

慢慢的才知道，其实牛郎织女所要求的男耕女织的生活多么简单。不过是广大劳动者最最普通的意愿。长相厮守的爱情多么平凡，之所以酿成鹊桥相会的遗憾，不知令多少人惋惜和嗟叹，被一代又一代人编成戏剧经久上演，成为爱情佳话千古流传。牛郎织女般的生活，意中人无法心手相牵，恩爱缠绵的痛苦结局令人扼腕，无非是取决于千百年来根深蒂固的门第观念。牛郎织女般的爱恋是对于玉皇大帝，王母娘娘的权利的挑战。

又一个七夕情人节来到眼前，早已没有了九十九 ……此处隐藏7743个字……

七夕，我们走过心路历程，见证情路艰辛，不论是含泪的百合还是带血的玫瑰，都那么的绚丽柔媚。

七夕，心情交织的图案，季节彩绘的繁华可唯有情最美！

七夕节随笔13

星桥横渡鹊徘徊，又是一年七夕来。“七夕”又称“乞巧节”、“女儿节”，是中华民族文化积淀厚重、最具浪漫色彩的传统节日之一。传说，牛郎织女因为得不到保守的王母娘娘的祝福，被玉簪化成的广阔无垠的银河分隔，每年只有一次机会，可以在由充满爱心的喜鹊搭成的鹊桥上相会。纵使聚少离多，但他们彼此深的心并没有因为时间与空间的考验而改变，由此谱写了流传千古的爱情故事。

一个唯美的故事传了一代又一代，牛郎、织女以其无可辩驳的爱情故事在向人们传达着这样一个真谛：真爱可以穿越人间，真爱足以感天动地，即使最后的'结局不尽完美，却依然震撼着每一个人的心，让每一个人充满了对爱情的憧憬。在当今社会，人们对七夕的推崇和追捧，更是一种强烈的对真爱的呼唤。

牛郎织女是中国人爱情的象征，每个人羡慕他们那一份执着的爱情，为了纪念他们，后人就把农历七月初七这一天定为中国的情人节。情人节的定义应该是让恋人纪念彼此之间的爱情，永远都守护两人之间的爱，天长地久，不离不弃。

记忆中，七夕的天空，总是雨纷纷，飘过银河，纷纷扬扬。而这个时节的雨，仿佛就是自古以来，那个爱情传说的见证。每年此时，是不是真的会有喜鹊架起天桥，让牛郎织女相会？而世间，是不是真的会有千年万年不变的爱情？我们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的爱情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人们，总在银河下面，相依相偎，诉说情思。七夕佳节，鹊桥上的牛郎与织女，泪隔了几光年，可是依然执着无悔，依然年年岁岁期待着到鹊桥上走一趟，只为要与心爱的人相见。传奇故事总是太凄美，令人生出许多遗憾，许多惋惜。可是人间情事，又有几多完美？往事依稀，当微风吹过窗纱，最怕是，心期隔了天涯。坐在黑夜深处，放上一些温柔婉转的曲子，让心在乐曲中，找寻隔世空灵的温柔。

七夕，是爱的季节，亦是思念的节日。

七夕之夜，仰望星空。那天上定会有十万只花喜鹊如约飞出，用感动与爱怜搭成渡桥，让曾经隔河相望，对饮寂寞相思的牛郎织女再度团聚。执手相依在鹊桥之上，无语泪千行。让翘首仰望的人们的心中，婆娑成千古流传的经典爱情。 自幼年时常常在夏季众星朗朗的夜晚，听外婆讲牵牛织女的凄美故事。如今外婆早已离我而去，可牛郎织女的故事仍清晰的缭绕在耳畔，银河两地如天地日月之遥，即便如此，鹊桥普渡却使真爱永存！也许在今天物欲横流的社会中，我们为金钱迷惑，为富贵屈尊，而忽略了真爱价值！我坚信真正的爱情是永恒的，只要努力的付出，真爱永远存在，任时间和空间的界限也阻止不了它的如花绽放！

鹊桥两岸今夕又重逢，惜牵牛织女之栖栖，任泪水高涨之银河，只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦！盼夕阳西下，望秋水欲穿，只等与你相伴，举杯问苍天，今夕是何夕？只见到处展现牵牛织女情！我站在鹊桥之下，仰望星空，银河两岸真情不变，真爱如日月永辉，天长地久！

祈愿天下有情人终成眷属！

七夕节随笔14

七夕的天空为何下起了雨滴难道王母为难了织女牛郎还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣

天空已看不见满天繁星闪烁，看的却是一幕幕的镜头……流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水……原先七夕也会流泪，只是那泪不可是实质的液体，亦是感觉或是错觉！

繁华而喧闹的大街，总会看无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园……

谁曾看那些悲痛的人儿，那些只愿藏于自我房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自我那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的'点点滴滴……碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤……或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！

七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈……

七夕节随笔15

“乞巧”，前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。

“卜巧”，七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。

“斗巧”，女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。谁的手艺好，谁就得巧。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的`叫输巧。

拜七姐，在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。

听私语，夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。

编鹊桥，用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。

吃巧食，用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。

送健绳，江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。

扎像求福，依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。